TV Filosofia

Por Bruno Accioly em 11 de October de 2007

O Portal Brasileiro da Filosofia

O engajado Filósofo Paulo Ghiraldelli Jr disponibilizou, para o Desígnios, a prolífica TV Filosofia, originalmente disponível no Portal Brasileiro da Filosofia.

No ar desde 1997, a TV Filosofia é um serviço do Centro de Estudos de Filosofia Americana (CEFA).

A produção dos vídeos é da FilosoFilmes, que tem como objetivo a criação de material didático sobre Filosofia, material este também disponível em DVD, bastando entrar em contato com Francielle Maria Chies pelo e-mail: fghi29@yahoo.com.br

Quando não há transmissão ao vivo, a TV Filosofia fica no ar transmitindo dezenas de programas cuja duração fica entre cinco e dez minutos.

Desígnios recomenda!

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TV Filosofia
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O Berço da Filosofia Ocidental

Por Bruno Accioly em 5 de October de 2007

Todas as coisas já foram ditas… mas como ninguém escuta, é preciso sempre recomeçar.

André Gide

A mente grega se transformava quando do surgimento da Filosofia. Influências e inspirações entravam pelas janelas do comércio com civilizações egípcias, babilônias e hindus, fossem elas a técnica matemática, noções astronômicas ou mesmo convicções religiosas.

No solo fértil que se tornara o pensamento grego, florescia um farto gradiente de novas formas de entendimento de seu entorno. Não era mais possível olhar para as fábulas morais de seus deuses como meras fábulas, mas antes como desdobramentos de sua cultura, e esta visão analítica faziam com que olhassem com estes mesmos olhos as culturas daqueles além de suas fronteiras.

Ao grego cabia, então, o papel de colher o trigo das terras de seus vizinhos para assar o pão do Conhecimento. Transformavam constantemente as técnicas e informações pragmáticas que atendiam pontualmente uma civilização para formalizá-las enquanto disciplinas; convertiam matemáticas, astronomias e preceitos em entendimento sistemático da mecânica de seu funcionamento.

Não era um esporte grego, mas uma ânsia de entender os porquês para descobrir de que outras formas era possível exercer tais disciplinas. Disciplinas cujo significado desdobravam com seu espírito “teorético”.

Só mesmo daquele caldo cultural poético-religioso-sócio-político poderia a Filosofia surgir da forma que surgiu.

Na poesia Homérica – e dada a afeição que tinham pela harmonia e pela proporção – resignificavam o Real na realidade fantástica da poesia, como princípio de sua tendência para garimpar a relação causal das coisas.

Fragmento de “Odisséia”, de Homéro

Na religião se mostrava como soma da visão poética de Homéro e Hesíodo com a tradição órfica que tratava o Homem como alma imortal cujo refugo vagava por sobre a Terra. Não havia sacerdotes ou dogmas, mas somente as crenças.

Nas condições sócio-políticas, a hegemonia das cidades-estado, o conforto econômico reinante, o advento do pensamento do indivíduo como cidadão e o estreitar de relações entre a ética e a política… tudo isso fez com que essas três dimensões da vida grega se alinhassem, abrindo caminho para a liberdade individual necessária ao pensamento filosófico.

É consenso acadêmico, hoje, que não é possível entender uma civilização sem que se correlacione sua Arte, sua Religião e suas condições Sociopolíticas e, no caso dos gregos, isto fica ainda mais evidente devido a relação causa esquemática de sua Filosofia com estes três alicerces.

A poesia era, para os gregos, a pedra fundamental da educação. Sua espiritualidade e noções de defeito e virtude dali nasciam. A “Ilíada”, a “Odisséia”, “Os Trabalhos e os Dias” e “Teogonia”, a seu modo, faziam as vezes de Bíblia helênica. O senso estético, o teor causal e a busca por diferentes perspectivas de cada evento, contudo, as diferenciavam profundamente dos escritos de outros povos.

Um naturalismo alegórico assombrava os textos de Hesíodo, fazendo com que deuses e as forças da natureza, conceitos e substantivos se misturassem, em uma sopa na qual falar dos deuses era falar da própria vida grega; falar da gênese divina era falar da cosmogênese.

Fragmento de “Os Trabalhos e os Dias”, de Hesíodo

A Moral e a Justiça na cultura grega devem muito a “Os Trabalhos e os Dias” e a obras de poetas posteriores, dando norte ao pensamento da época naquela região e se tornando conceito Ontológico.

Na poesia lírica se fundamentou a aparentemente não tão original idéia da Justa Medida, sugestivamente semelhante ao Caminho do Meio Budista, mas sensivelmente diversa e – a meu ver – complementar em significado.

Não é fácil contar de novo a mesma história que tantos gigantes já contaram. Conto com o que dizia André Gide: “Todas as coisas já foram ditas… mas como ninguém escuta, é preciso sempre recomeçar”.

Esperemos que o eco que é o Desígnios sirva para alcançar aqueles que ainda não escutaram estas e outras histórias. O próximo ensaio sobre Filosofia vai detalhar mais sobre a Religião na “Grécia Pré-Filosófica” e sobre as condições sóciais, políticas e econômicas que favoreceram o surgimento da Filosofia.

Você quer saber mais?
Citador . Justa Medida . Epicteto em “Manual”
Citador . Justa Medida . “Do Espírito da Conversação”
Wikipedia . Justiça . “Mito de Er” em “República”
BuddhaPadipaMajjhima Patipada . The Middle Pathway
Theravada Curitiba . A Cessão do Sofrimento
O Cágado Xadrez ~ Quase Nada sobre Quase Tudo
Romacof em “O Meio do Caminho do meio”
DharmaNet . O Caminho do Meio
Comunhão . O Caminho da Justa Medida . Aristóteles e Confúcio
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